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Camuñas en la Antigüedad. Inicio documento Más aunque pequeño y poco poblado, grande historia tiene, que se remonta a tiempos inmemorables. Dando testimonio desde lo alto del monte, allí se yergue la figura de Camuñas. Aunque el nombre de este pueblo se origina ya
en la Edad Media y se desconoce con certeza el que tuvo en la antigüedad,
no es aventurado suponer que el territorio camuñero estuvo poblado desde
los más remotos tiempos, si tenemos en cuenta su situación sobre un
promontorio rocoso (674 metros), con alturas próximas como San Cristóbal y
La cabeza Gorda; a esto podemos añadir que por el actual casco urbano pasa
la Cañada del Soriano (camino de trashumancia de las tierras frías de
Soria a las cálidas de Extremadura); a la mitad de distancia entre Camuñas
y Madridejos, puede verse el antiguo y pasajero Camino Real, que va del
centro de la Meseta inferior de Cádiz. En este plano de comunicaciones, no
podemos olvidar que Consuegra fue segunda Mansión de la calzada de Toletum
a Laminium y que Camuñas estuvo de continuo relacionada con dicha ciudad
de Consuegra.
(Mosaicos, en su mayoría con decoración blanca y negra; terra sigillata decorada y algunos restos de cerámica ibérica. Todos encontrados en la que seguramente fuera villa romana y localizada en el Almadén) Testimonia la presencia
hispanorromana una serie de objetos arqueológicos de esa época, como
candiles, cerámica y alguna lápida epigráfica que no hemos podido
localizar. En el último año se ha descubierto un asentamiento a escasos 1000 m de la población actual, en el cual se han podido localizar cerámica y útiles de la época. Podemos pensar inclusive que esta presencia romana, podría indicarnos que la aldea o villa romana llamada Vicus Cuminarius (aldea o villa de los cominos), podría haber sido la antigua Camuñas. Vicus Cuminarius es mencionada como mansio, en la vía del Itinerario de Antonino Per Lusitaniam ab Emerita Caesarea Augusta, situada entre Alces de la que le separa XXIIII m.p., y Titulcia distante XVIII m.p.
Si consideramos las distancias
marcadas a Alces, (una milla romana son 1481 metros, serían
Nuestra villa, igual que Consuegra, formó parte de la Carpetanía, ya en su límite con la Celtiberia, integrada con el dominio romano en la Hispania Citerior, en el Convento Jurídico de Cartagena. Testimonios árabes y la repoblación. Inicio documento Los invasores islámicos invaden el territorio y de su presencia quedan los topónimos almadén, alcadén y Camuñas. El topónimo Camuñas viene a significar toda especie de semilla que no es cereal o legumbre; tiene el mismo origen que camoniya, alcamunia, todos los derivados de la voz arábiga al-camoniya, femenino de adjetivo cammoni, que viene a significar que tiene el color y la forma de cammun o caymón, esto es: "el comino de comer". Como vemos, el cultivo del comino da nombre a nuestro pueblo. Despoblado el territorio al ser sus moradores víctimas de la guerra de fronteras, por los avances y retrocesos en la lucha con el moro, Alfonso VII y luego Alfonso VIII establecen las bases de la repoblación de estos parajes. Instalada la Orden de San Juan de Jerusalén en las llanuras de los ríos Záncara y Cigüela, se activa la repoblación, vitalizando las pobres aldeas. En tiempos de Alfonso VIII
(1158-1214) los caballeros de San Juan de Jerusalén o del Hospital poseían
casa propia en Consuegra. A partir de este momento (1183) se inicia la
expansión de esta Orden, por toda esta zona meridional de la Mancha
toledana.
Los grandes priores fueron dando cartas pueblas, para repoblar los diferentes lugares. Estas cartas contienen una especie de contrato agrario colectivo concedido por la Orden de San Juan a los pobladores de los distintos lugares en cuestión; se fija el importe de los censos debidos por los pobladores que acudan, y se les asigna unos lotes determinados de tierras. El 6 de Julio de 1238 se da para repoblar la aldea de Camuñas, acción dispuesta por el Comendador de Consuegra Roy Pérez, por mandato del Gran Prior de Castilla y León, Con Ferrant Ruiz, la carta de población se otorga al concejo o Ayuntamiento de Camuñas y se da para ocho pobladores. Ver carta puebla de Camuñas. Para lo dispuesto en ella, los moradores de Camuñas se regirán por el fuero de Consuegra. La Orden de San Juan actuó de acuerdo con criterios y ritmos bien definidos que facilitaron el desarrollo y la transformación de estos lugares en grandes poblaciones manchegas. Una vez superados los tiempos de guerra en la frontera, pasados treinta y seis años y llegando al 1274, se inició la repoblación. Quedaba Camuñas, como hemos visto, integrada en el Priorato de Consuegra de la Orden de los Caballeros Sanjuanistas o del Hospital. La villa eximida de Camuñas en 1557. Inicio documento El 18 de Marzo de 1557, cansados los habitantes de la Villa de Camuñas de todas las carencias que les suponía la dependencia de la Villa de Consuegra, se pide la exención de la misma mediante misiva a su Majestad Felipe II. Entre las citadas penurias estaban la imposibilidad de juzgar de los alcaldes de Camuñas, dándose casos en los que causas criminales se cometían sin ningún castigo mientras otras veces pequeños delitos hacían que los vecinos de Camuñas tuviesen que estar presos muchos días en Consuegra; también se citaban las vejaciones y molestias que recibían los vecinos de alguaciles, escribanos y “emplazadores”. Así el 5 de Abril de 1557 se concedía al entonces lugar de Camuñas el privilegio de villazgo, por la princesa de Portugal Dª Juana de Austria, gobernadora de estos reinos en ausencia de su hermano Felipe II, habiendo de entregar Camuñas al tesoro público la cantidad de "un millón cincuenta y nueve mil quinientos maravedíes". Ver concesión de villazgo. El privilegio de villazgo suponía: eximir y apartar el lugar de Camuñas de la administración consaburense, concediendo al primero el derecho a tener horca, picota, cuchillo, cepo y cárcel y "todas las otras insignias de jurisdicción que las ciudades y villas de por sí". Desde entonces sus alcaldes "puedan traer y traigan vara de justicia". Por él se eximía a Camuñas de la administración de Consuegra, pero seguía perteneciendo al Gran Priorato, teniendo como señor natural al Gran Prior y como capital a Consuegra. Camuñas en estas fechas tenía dividido su término por hitos y mojones, lindando con los términos de Villafranca, Herencia, Madridejos y Villarrubia del Conde, teniendo unas dimensiones de cinco leguas de largo y legua y media de ancho. Tenía aprovechamientos de pastos, una dehesa en el Almaden y un prado lindando con Madridejos. Camuñas tenía 160 vecinos (unos 800 habitantes). De esta época se conserva en
el Cuarto Legajo de la Cámara Prioral del Archivo de la Orden de San Juan,
una tazmia de la Villa de Camuñas del año 1558. (Una tazmia es la porción
de granos que cada cosechero llevaba al acermo decimal, procede de diezmo) Camuñas en el 1576. Inicio documento La relación de Felipe II de 1576 facilita algunos datos de interés sobre el pasado de la villa. En Camuñas se realiza el 8 de enero de ese año, responden al cuestionario los vecinos Rodrigo Alonso Moreno, Juan Díez de García Díaz, Pedro García de Tembleque y Fernán de Espinosa; firman el acta Juan López, Juan Díavolverz y Rodrigo Alonso Moreno. Ver relaciones de Felipe II. Todo hecho ante el escribano Lucas Galán. En las respuestas dadas por los vecinos al interrogatorio enviado por Felipe II en ese año dicen que es pueblo antiguo. El caserío se localiza en la solana y cierzo de un cerro. Es tierra fría y sana, no es serranía, ni montuosa, falta de leña, con huertas regadas con agua de pozo. En esa tierra se crían lobos y zorras. Riegan con agua de pozo. En algunas huertas se crían hortalizas, perales e higueras. El agua que beben también es de pozo. Van a moler sus panes a los molinos del Guadiana. Tienen una dehesa boyal y otra pequeña cubierta de monte, como de media legua de extensión, rentan al año dieciocho y treinta y cuatro mil maravedíes al año. Se recolectan veinte mil fanegas de toda clase de grano, dos mil arrobas de vino y carecen de aceite. El diezmo se reparte entre el Gran Prior y el Arzobispo de Toledo, el primero retira dos partes y el segundo una. Carece la villa de murallas. Las casas son de piedra y yeso; la madera la traen de Cuenca. El vecindario llega a 240 familias, había antes más; pero el pueblo está muy endeudado, porque como se hizo villa tuvo que pedir un empréstito de mil ducados a censo y no lo pueden pagar, por esto se han marchado muchas familias porque “nunca han podido quitar ni redimir el censo”. La mayoría de los vecinos son labradores, hay dieciocho hidalgos, que no pechan. “La gente es pobre y viven de su labor miserablemente y con mucho trabajo”. La villa se gobierna por dos alcaldes elegidos en Concejo abierto y confirmados por el Prior. El beneficio servidero de la Iglesia es de cuatrocientos ducados; en la parroquia hay seis capellanías. En el contorno se encuentran tres ermitas, a las advocaciones de San Sebastián, San Nicasio y La Caridad, que se está construyendo el año en el que se hace la información. Se guardan las fiestas de esos dos santos, por voto debido a cierta pestilencia que padeció el pueblo. Hay un hospital, que le mandó hacer un vecino llamado Pedro García, dejando como bienes una casa, que rentará al año de seis a ocho ducados. Hemos conseguido un documento escrito donde se menciona este hospital y corresponde con el apunte de la defunción de un pobre que trasiega por Camuñas en el año 1664. Ver documento acreditativo. Es pueblo pasajero, está en el camino de carros que van de Toledo a Murcia y a Valencia. A dos leguas del pueblo, sobre este camino, hay una venta, que se arrienda en cincuenta ducados. Camuñas en el siglo XVII. Inicio documento Las propiedades de la dignidad prioral son, una huerta situada a la salida del pueblo camino de Consuegra. Cobra la referida dignidad el pecho llamado de San Miguel, por el feudo o vasallaje debido al Prior; valía poco más de veintiún maravedíes; los dos tercios de la sosa y barrilla producida del grano y demás semillas recolectadas en terreno campío, y de la avena el diezmo íntegro. Los diezmos de los productos de las huertas, así como las penas de Cámara, bienes mostrencos y escribanía pública. La ermita de San Sebastián tiene el beneficio de una serna, propia también del Gran Prior, en donde se siembran unas catorce fanegas de trigo. En esta centuria tiene la villa 134 vecinos; en el 1.694 se registran unos 1200 habitantes. Camuñas parece que tuvo dos iglesias, la que existe en este siglo XVII y la otra, construida ya en el siglo XVIII. A la ermita de San Nicasio asistían en procesión anual todo el pueblo, con el Ayuntamiento a la cabeza. En el año 1624 se labra en Toledo una custodia procesional, para la iglesia de Camuñas. Camuñas en el siglo XVIII. Inicio documento En esta centuria se construye de nueva planta, o se restaura substancialmente, la Iglesia parroquial, contribuyendo a la obra el Gran Prior, que lo era entonces el infante Don Gabriel Antonio de Borbón (1752-88). Las obras de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción se comienzan en el año 1794 concluyendo tres años después. Para comprender la vida de Camuñas en este siglo nos ayudamos de las respuestas al cuestionario de las Relaciones de Lorenzana en el se transcriben, diversos aspectos de la vida rural de nuestra zona, a finales del siglo XVIII. Aspectos tan variados como, los sistemas de cultivos, las limitaciones climáticas, la comercialización de los productos, la bondad de sus aguas o la enfermedad más común que se sufre en su pueblo. Del mismo sacamos los siguientes datos: A lo largo del siglo la población se mantiene en los siguientes valores: 1.150, 1.449, 1.142 y 1.400 habitantes. El caserío tiene, mediada la centuria, doscientas viviendas, de ellas treinta en ruina. El médico ganaba doscientos ducados al año, los jornaleros dos reales, el día que trabajaban, algunos sólo ganaban la comida; los mayorales tienen una soldada anual de mil trescientos ochenta reales y los mayorales de pastoría ganaban sólo quinientos. A finales del siglo había diez hidalgos, un abogado, noventa labradores, cuarenta y siete criados, noventa y seis jornaleros, un fabricante, cuarenta y dos artesanos y cinco vecinos sujetos al fuero militar. Recogen 4.700 fanegas de
trigo, 1.500 de centeno, 6.000 de cebada, 300 de avena, 6 quin A finales del siglo trabajaban ocho telares, en donde se labran 3.000 varas de estameña y mil de paño doceno, todo suponía un valor de venta de 35.000 reales. En el 1744 se denuncia un yacimiento de plata en el mismo cerro en donde se ubica la Iglesia. Si bien en Consuegra y en Madridejos el río Amarguillo tenía cuatro puentes, carecía de ellos el término de Camuñas, a pesar de que por este pueblo iba el camino a Cádiz, que tenía que utilizar el vado. Había una escuela de “leer, escribir y mal contar”. También hemos podido sacar varios datos curiosos de los fondos de la Sala de Gobierno del Consejo de Castilla, donde se conservan expedientes de lo más variado desde los relativos a la vida municipal (elecciones de justicia, asuntos de competencias y jurisdicción,…), hasta los que tienen que ver con la situación de la enseñanza, construcciones, etc. Así encontramos que en 1796 se construye un molino de aceite de manos de Francisco Rodríguez Cabo, y es denunciado por Don Juan Antonio López de la Oliva, sobrino del presbítero Don Gregorio López de la Oliva, que era dueño de otro molino, o que en 1779 se retira el párroco fray D. José de San Joaquín al convento de carmelitas descalzos de Campo de Criptana. Destacamos de éste siglo como
algún camuñero se embarcaba al descubrimiento de las américas. Encontramos
dentro del pasaje a las indias del presidente de la Audiencia de
Guatemala, D. Joaquín de Aguirre y Oquendo, a nuestro paisano Antonio
Ramírez que viajaba como ayudante de cámara. Camuñas en el siglo XIX. Inicio documento El comienzo del siglo viene marcado por una grave crisis provocada por la confluencia de numerosos factores: las pésimas cosechas, las epidemias, las guerras, el desastroso estado de las arcas municipales… Así comprobamos como la población que había aumentado hasta los 1400 habitantes en el siglo XVIII, baja notoriamente en el comienzo de siglo. En Camuñas el aumento de la mortalidad y el descenso de la natalidad queda patente por los datos existentes, 232 personas muertas y 36 niños nacidos durante 1803, 27 nacimientos y 94 muertes en 1804, la epidemia de las tercianas (a lo que se unía que la localidad carecía de médico) y la falta de trigo hizo estragos (en 1806 tenemos el dato de la infestación por el insecto de langosta de tierras en Camuñas). Acto seguido la invasión francesa y la consiguiente guerra, también pasará factura a Camuñas. Aquí surgirá una gran figura de Camuñas, Francisco Sánchez Fernández, Francisquete, guerrillero notable que luchó contra los franceses. Con posterioridad la población
en este siglo va aumentando, componiendo el núcleo urbano 250 casas,
distribuidas en veintidós calles y tres plazuelas.
La parroquia es de primer ascenso; el párroco ha de ser caballero de la Orden de San Juan, haciendo el nombramiento el Capítulo de la Orden. A las afueras del pueblo, sobre una pequeña altura, se localiza la ermita de la Vera Cruz, junto a ella está el Camposanto. En este tiempo ya no se nombra las ermitas que vimos en el siglo XVI, de la dedicada a San Nicasio se conserva la senda de ese nombre. En el pueblo hay varios pozos que abastecen a los vecinos. Sigue perteneciendo a los propios de Camuñas el monte llamado Cañada de las Vacas, situado a ambos lados de la carretera de Andalucía; aparece cubierto de mata parda y tomillares; en el se localiza la dehesa Boyal, con una legua de marco. A la derecha de la carretera hay una montaña sobre cuya cima se registran 3 bocas de minas antiguas, entre las que una es profundísima, con grandes cavidades. En El Chaparral los vecinos que lo deseen tienen la posibilidad de romper una parcela y sembrarla, pero sin adquirir la propiedad. Esta parte meridional del término seguía cubierta de monte. En la cumbre de la sierra de Manciporra se ven restos de antigua cerca. El correo lo reciben por valijero desde Madridejos, tres veces por semana. Se censa la existencia de un molino harinero de viento y otro de aceite.
También se indica la
existencia de dos minas que contienen cristal de roca, cobre y otros
metales. A finales del siglo, surge una figura muy importante en la historia de Camuñas, D. Luis Villaseñor y López de la Oliva, (ver personajes de Camuñas) ilustrado caballero que pretendía idealizar la vida en Camuñas, con ejemplos como la proclamación de Camuñas como cantón independiente o con la llamada a los evangelistas para crear una escuela de niños, anterior a cualquier iniciativa nacional. Camuñas en el siglo XX. Inicio documento La población en este siglo sigue subiendo hasta mediados de los años sesenta donde la emigración comienza a producir un importante descenso de la población.
La escuela se complementa con la aparición de una escuela infantil para preescolares. El pueblo creció rápidamente, la ermita de la Veracruz se integró en el casco urbano, el cementerio se trasladó a la periferia creando en su antigua ubicación el parque municipal. Desaparece casi por completo el molino de San Cristóbal y surge en el centro del pueblo la figura siempre presente de la torre del reloj, año 1910. En este siglo cabe señalar la
guerra civil, que deja una herida abierta en la población que aún ahora
continúa cicatrizando, aunque en su término no se produjeran batallas ni
enfrentamientos militares. Bibliografía. Inicio documento - Los orígenes de las órdenes Militares y la Repoblación de los Territorios de La Mancha (1150-1250). Francisco Ruiz Gómez. Biblioteca de Historia – CSIC. - Cofradía Internacional de
Investigadores. D. Fernando Jiménez de Gregorio. Beresit nº1. 1987. - Descripciones del Cardenal Lorenzana. J.Porres de Mateo y otros – Instituto Provincial de Investigaciones y Estudios Toledanos. - Relaciones Histórico-Geográfico-Estadísticas de los pueblos de Espña hechas por iniciativa de Felipe II – Reino de Toledo. Carmelo Viñas y Ramón Paz. - Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España. Pascual Madoz. - Fuentes para la historia de Toledo y su provincia a finales del antiguo regimen. Maria del Carmen Fernandez y Mariano García – Caja de ahorro de Toledo Obra Cultural. - Archivo Prioral Sanjuanista de Consuegra. Pedro Guerrero. - Revueltas sociales en la provincia de Toledo. La crisis de 1802-1805. Mariano García Ruipérez – Inst. Provincial de Investigaciones y estudios toledanos. - Página web Colegio Público Cardenal Cisneros de Camuñas. - http://biblioteca2.uclm.es/biblioteca/ceclm/libros/camineria/C5/05f04.htm) |
por tanto
35,54 km) que según A. Fernández-Guerra, M. Cortés y López y P. Madoz
entre otros, se situaría en la localidad de Alcázar de San Juan, y que
Titulcia como Vicus Cuminarius no tiene una localización precisa,
podríamos deducir que en el término de Camuñas se encontraría esta antigua
villa, hecho que se refuerza, como indicaremos, con que Camuñas es el
único pueblo que mantiene el nombre de la producción de ese cultivo. 
Confirma esta situación el Papa Honorio III por su bula dada en
Verona el 21 de Agosto de 1183. Desde este momento es Consuegra la cabeza
del Gran Priorato de San Juan, abarcando su territorio lo que serían
después las catorce villas, entre ellas, Camuñas.
tales (de 4
arrobas cada uno) de barrilla, 6,50 libras de azafrán, 4.500 arrobas de
vino y 450 de aceite. Por el cultivo abusiva de la barrilla y del salicor,
se esquilma la tierra dejándola sucia y salobre.